Pustil jsem se do studia islámu, spíše
tedy té náboženské složky, i když se těžko odděluje od té politické. Na jednom
diskusním večeru totiž Prof. Halík prohlásil, že náš Bůh – Hospodin je stejný a
totožný s Alláhem. Oslovil jsem proto imámy, kteří mi řekli, že
Alláh má 99 jmen, ale Hospodin to v žádném případě není. Pak jsem otázku,
zda je Hospodin (JHVH, JSEM) stejný a
ten samý Bůh jako Alláh, položil biskupovi Mons. Malému. Odpověděl také kladně.
Posléze mne překvapil názor jednoho bratra, evangelíka, který mi tvrdil,
že Mohamed v podstatě chtěl udělat
reformu a sjednocení křesťanství a judaismu, které mu přišly daleko lepší než
animismus vyznávaný Araby. Na křesťanství mu vadil nedostatečný monoteismus a
na židovství, že si univerzálního Boha chtějí přivlastnit jen pro sebe. Do
Koránu včlenil mnoho biblických postav i mnoho principů. A předpokládal, že se
všichni sjednotí pod islám.
Zbývala mi jediná možnost – podívat se
do Písma. A zde jsem si uvědomil, že otázka je špatně položena, že se musím
ptát, která cesta vede k Nejvyššímu Bohu, v našem případě cesta
nabízená Kristem, nebo cesta nařizovaná Muhammadem.
Ve Starém zákoně se píše: Kdyby
povstal ve tvém středu prorok nebo někdo, kdo hádá ze snů, a nabídl ti znamení
nebo zázrak, i kdyby se dostavilo to znamení nebo ten zázrak, o němž
ti mluvil, když říkal: „Pojďme za jinými bohy,“ které jsi neznal, „a služme
jim,“ neuposlechneš slov takového proroka nebo toho, kdo hádá ze snů. To vás
zkouší Hospodin, váš Bůh, aby poznal, zda milujete Hospodina, svého Boha, celým
svým srdcem a celou svou duší. (5M 13,2-4)
V Novém zákoně Kristus říká: Já jsem cesta, pravda i život. Pokud tedy uznávám kteroukoliv jinou
cestu vedoucí k Bohu, zapírám Ježíše Krista. Když se podíváme do 14. kapitoly
Janova evangelia, čteme v 6. verši: Nikdo
nepřichází k Otci než skrze mne. V 5. kapitole 1. listu
Janova, 12. verši se říká: Kdo má Syna,
má život; kdo nemá Syna Božího, nemá život. V téže kapitole 20. verš: Víme, že Syn Boží přišel a dal nám schopnost
rozeznávat, abychom poznali, kdo je pravý Bůh. Druhá kapitola 1. listu
Janova říká: Kdo je lhář, ne-li ten, kdo
popírá, že Ježíš je Kristus? Kdo
popírá Syna, nemá ani Otce, kdo vyznává Syna, má i Otce. (1J 2,22-23)
Celý Nový zákon je postaven na synovství Ježíše Krista jako Božího syna. Tzn.,
podle mne, že není-li Ježíš synem Alláhovým, pak ani Alláh nemůže být naším
Bohem.
Byl jsem nedávno
na setkání se súfijskými vyznavači islámu, takže dobře vím, že je v islámu
mnoho různých skupin, nejen sunnité a šiité. Tvrdím, že ve vztahu k muslimům
bychom měli vystupovat jako křesťané, hrdě se hlásící a hlásající Krista, nikoliv
jako ušlápnutí káfirové. A tak prosme našeho Pána, abychom v Jeho jménu nebojácně
povstali a nesli plamen Boží lásky napříč národy. Amen.
EZ 384 -
Pomoz mi, můj Pane
Žádné komentáře:
Okomentovat